| Sveta Ana |
|
|
|
| Autor Edita Topić | |||
| Četvrtak, 26 Srpanj 2007 09:24 | |||
|
Ime Ana gotovo je u potpunosti hrvatsko a porijeklo mu dolazi od latinskog Anna ili grc. i heb. Hanna sto u prijevodu znaci milost. Sveta Ana zivjela je dugo godina kao nerotkinja u braku sa sv. Joakimom. Cesto puta ismijavana upravo zbog toga što nije imala djece. Podnoseci strpljivo sve podsmijehe, ruganja i uvrede, često u suzama, postu i molitvi poslije neplodnih godina u poodmakloj starosti od Boga darovana joj je kcerka: Marija - roditeljica i majka Isusova. Bio je takav spasenjski naum i plan Božji za takvu njenu patnju, koju je ne očajavući strpljivo i pobožno podnosila. Sveta Ana poznata je jos i kao zenski svetac. Svaka zena koja se pouzdava u zagovor i moc sv. Ane utjece joj se u posebnim zivotnim sitacijama postom i molitvom, zavjetom i prostenjem za sretan porod, izljecenje oboljenja vezana za zene , za plodnost i radjanje, brak, odgoj djece itd. Sveta Ana je milostivi svetac. Zene ali i muskarci, mladi i djeca obracaju joj se za pomoc i potrebe, stavljaju joj se u zastitu i pouzdavaju se u njen mocni zagovor. Sveti Toma Akvinski , jedan od najvecih umova covjecanstva , bio je stovatelj svete Ane. Bio je siguran da je u njoj darovana milost da pomogne ljudima u svim nevoljama. Mnogi su sveci na poseban nacin stovali sv. Anu. Sveti Augustin , sveta Terezija Aviljska takodjer je stovala svetu Anu , cesto je govorila o njenom dostojanstvu , njenoj moci i uvela je u svim samostanima karmelskog reda posebne molitve u cast sv. Ane. Sveti Ivan Damascanski na jednom mjestu pise : "Sveta Ana je velikodusna, milostiva, milosti puna kao sto to kaze i njezino ime." Svima onima koje nose ovo staro ali i uvijek moderno ime , koje su imenjakinje sv. Ane sretan imendan. Neka svoje zivote posvete velikom i svetom zagovoru svete Ane kojoj se mogu u svim svojim potrebama i nevoljama , zivotnim teskocama obratiti za pomoc i utjehu.
|
[ NA FORUMU ]
- Re:Olimpijada u Vancouveru, 2010
edita 4.2.2010 0:19 - Olimpijada u Vancouveru, 2010
edita 4.2.2010 0:17 - Re:cjepivo protiv ili za svinjsku gripu
edita 22.12.2009 16:52 - Re:cjepivo protiv ili za svinjsku gripu
Sasha 6.12.2009 10:50 - cjepivo protiv ili za svinjsku gripu
Josip 9.11.2009 16:08 - Vakcinacija da ili ne?!
edita 31.10.2009 6:35 - Tradicija u narodnim obicajima
edita 31.10.2009 6:13



Comments
Isto tako, mišljenja sam kad bi netko prebrajao pjesme ili bilo koje vrste književne uratke, da bi bilo znatno više onih posve?enih majci. Ima onih dosta o šutljivom ocu žuljavih ruku, kako se umoran vra?a s naporna posla, ali su ipak manjina.
Ma nemojte se sikirati!
što u šali što u zbilji, svejedno vas sve pozdravljam i budite razumni. Vodite se onom istinom: "?ovjek je bi?e u dvije mogu?nosti (izvedbe), muško i žensko".
I onda jedino što trebamo, jest ono što naš narod kaže: "budi dobar ?o'jek".
Tako i u odnosima muško i žensko, jedino što treba, treba biti dobar ?o'jek i uvažavati jedno drugo, jer je i žena i dijete i muškarac samo ?ovjek koji ima zada?u da do kraja života dokaže u koliko joj je mjeri to ostvario. Pa makar to bilo kako naša poslovica kaže: "budi makar dva dana ?o'jek". A ja se pitam: koja dva? Možda sam ve? bio ili ?u biti sutra, ili možda mogu biti više ?o'jek nego ono jednom kad sam bio.
Narode uživajte, molite se i u?ite od sv. Joakima i Ane.
Nepoštivanje svojih starijih ujedno je nepoštivanje svojih korijena, a time i samih sebe. Baš ti stari sa?uvali su nam vjeru i predali je, hrabro i odvažno, nerijetko mu?eni?ki.
Drugi aspekt ovog blagdana je odgojna uloga roditelja i prenošenje na svoju djecu onih vrijednosti koje se u krugu obitelji prenose stolje?ima. Za ovaj primjer rje?ita je gornja slika. Roditelji danas djecu u cijelosti prepuštaju školi. Škola je odgojno-obrazovna ustanova. Dakle, prva rije? je odgojna. Eh, sada, svi se vi prisjetite, kad gledate postignu?a svoje djece dali tada gledate jeli vaše djete odgojeno ili koliko ima petice, i ?emu dajete prvenstvo. Na žalost, po mom skromnom sudu, roditelje samo zanimaju ocjene a da pritom ne gledaju na ponašanje svoje djece niti prema sebi, a kamoli prema drugim starijima osobama.
Važno je i jedno i drugo, ali odgojni moment ne smije trpjeti pred obrazovnim.
i za kraj samo obi?an primjer: plja?kaš,lopov ne može biti netko tko nezna znanje, dapa?eto su jako inteligentni ljudi, ali sustav odgojnih vrijednosti je na niskoj razini.
RSS feed for comments to this post.